「生命的一切都是上帝所賜的。既然如此，我就將所擁有的一切視為禮物而感恩；既是禮物，我又何需為了所失去的而感傷？」我記得這是我國中作文對生命的看法，現在看來，既是為自己小時候的豁達感到驚訝，亦是對自己的提醒與勉勵。雖然我在世上只過了短短二十初個年頭，卻已發現在壓力和許多考驗下要時時保持感恩的心是何等不容易。所以在提及我的生死觀時，我實在不得不承認它有某種程度上的「自我勉勵」，唯願我以下的陳述是真誠不造作。
我是一個基督徒，從小就在基督教的環境下長大，因此我相信我不只是我父母的女兒、弟妹的大姊，我還有一個創造我的天父上帝，我的一切是祂所賜、所掌管的，並且我活在這個世界上是有意義的。因為神是一切的源頭，所以神在我生命中是第一優先（雖然我因為軟弱的人性而常常會忘記這點）。既然神是第一優先，我與神的關係和我相對於神的身份便深深影響了我的人生觀。聖經說我是「上帝的兒女」，並且上帝無條件的愛我，這個身份讓我知道；不論遭遇何事，我都有神可以倚靠，而即使在我自己都不愛我時，我仍是被上帝愛的。這樣無條件的愛令我費解，但它卻是在我面對未知或痛苦時的定心丸。另外，耶穌也把我們比喻為「上帝的管家」，要管理一切神所託付給我們的，包括環境、資源、與人的關係、才能…等等。因此我有自由規劃和運用我所擁有的，但不是為所欲為，我還要向上帝交差。我願意這樣被上帝管，一是因為若這世上一切都屬於祂，那麼我理應伏在他腳下，更重要的原因是我也愛這個主人，而「我們愛，因為神先愛我們」（聖經，約翰壹書四章19節）。（當然，我也必須承認我並非時時都這麼聽話）。有一個身份，是我對自己的期許，那就是「耶穌的門徒」，意思是「學習耶穌的榜樣」。耶穌的榜樣包括愛人如己、謙卑自己服事別人、饒恕、照顧弱小者…走上十字架。這個身份的要付出的代價很高，恐怕我會臨陣脫逃，但天真的我想要學習走這條路。
人生有高潮低谷，有時風平浪靜。除了對生命中美好的事物向上帝獻上讚美和感恩，有兩段聖經經文幫助我面對生命中的苦難及挑戰，而它們也幾乎成了我的座右銘：「祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」（哥林多後書十二章9節）我深刻體會自己的有限和軟弱，當我為著自己的軟弱而感到灰心、不知如何走下去時，這段經文就會在我腦中浮出。這段話讓我明白：我不是靠自己去達到聖經中的高標準，我不必逞強，但我仍能繼續前行，因為上帝有足夠的恩典和能力幫助我。這不只是信念，也是真實的經驗。有一首歌很貼切地描寫出這段經文的意境：
《看不見的時候》
看不見的時候，主向我要信心，
暴風雨的夜裡，主向我要歌聲。
我說 我說主阿我不會，
你知道我心裡憂愁。
被傷害的時候，主向我要饒恕，
在孤單的曠野，主向我要得勝。
我說 我說主阿我不能，
你知道我心裡軟弱。
我就聽主對我說，主對我說：
黑夜我走過，我能分擔你的憂愁；
死亡我已勝過，我能擔當你的軟弱。
看不見的時候，主的話給我信心，
暴風雨的夜裡，我高聲讚美主名，
我說 我說主阿謝謝你！
挪去我心裡憂愁。
被傷害的時候，主的愛使我饒恕，
在孤單的曠野，主的名使我得勝，
我說 我說主阿謝謝你！
代替我心裡軟弱。
我說主阿謝謝你，主 謝謝你！
另外一段經文則是在我某一次情緒低潮時讀到的：「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」（哥林多後書一章4節）這是聖經為苦難賦予的其中一個意義，也是當時我在難過中上帝給我的安慰，它讓我對所經歷的一切有了正面的詮釋。我的經驗也是上帝真的會安慰人：透過聖經、牧師的講道、一首歌、朋友的關心、父母的陪伴…，總是在我近乎絕望時拉我一把。當我無法理解為何我要遭遇痛苦時，上帝用這節經文讓我知道：我的經歷使我能同理那些同樣在痛苦中的人。也許我所遭遇的還有其他的意義，但不論如何，我學到了「凡事感恩」。
至於死亡，除了教會對天堂地獄的教導以及我的夢境和幻想之外，我大概是到最近一兩年才稍微認真思考起來，因為我身邊的人（包含爺爺、奶奶）都還健在，我並沒有很多機會面對死亡。由於有基督教對「永生」的概念，所以我並不害怕死亡之後的事，令我害怕的是死亡當下的痛苦以及我的死亡為親人帶來的痛苦。若單就死亡這件事，它對我來說是一種休息、脫離肉體的限制、回到上帝的懷抱，至少這是我所相信的。面對自己的死亡和面對別人的死亡是兩件不一樣的事，一個是面對未知，一個是面對失去，兩者我都不確定當我真的面對時會如何反應。我只知道：賞賜的是神，收取的也是神。而我信任這位愛我的神。
有另一種死亡，它是一個今世的選擇。德國神學家潘霍華說：「當基督呼召一個人的時候，祂是叫人來死。」這裡的「死」可能包含肉體的死亡（像那些殉道者），但它還包括了捨己和為主撇下一切。耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」（路加福音九章23節）這是作耶穌門徒的代價，是耶穌對門徒的要求。「耶穌憑什麼要求這麼高？」蔡茂堂牧師曾說：「因為耶穌自己已經先為我們死在十字架上了。」這話點醒了我。有一句話說： “He died for me, I live for Him.” 就是這個意思。若是耶穌已經為我死了，我為他活難道不值得嗎？如此，這也就是我活著的意義了：為主活，活出基督耶穌的樣式讓別人也能認識神。
若是真的認識我的人看到這裡，大概會覺得很可笑，因為我仍是一個自私、軟弱、生活步調混亂、情緒管理不佳、看不出有什麼特別為主捨己的人。但很奇怪，上帝仍然愛我！耶穌的門徒彼得在耶穌被抓後有三次不承認自己和耶穌是同夥，但是耶穌復活之後竟仍將使命託付給這個曾經背叛他的人，他對彼得說：「你餵養我的羊。」（註：教導、照顧其他相信耶穌的人）這是多麼包容、溫柔、帶著盼望及信任的愛！我想，上帝也一樣還未放棄我。我仍在學習，上帝還會陶塑我，也許我這堆爛泥也能變成可用的器皿。
圖片來源：http://www.art.com
我是一個基督徒，從小就在基督教的環境下長大，因此我相信我不只是我父母的女兒、弟妹的大姊，我還有一個創造我的天父上帝，我的一切是祂所賜、所掌管的，並且我活在這個世界上是有意義的。因為神是一切的源頭，所以神在我生命中是第一優先（雖然我因為軟弱的人性而常常會忘記這點）。既然神是第一優先，我與神的關係和我相對於神的身份便深深影響了我的人生觀。聖經說我是「上帝的兒女」，並且上帝無條件的愛我，這個身份讓我知道；不論遭遇何事，我都有神可以倚靠，而即使在我自己都不愛我時，我仍是被上帝愛的。這樣無條件的愛令我費解，但它卻是在我面對未知或痛苦時的定心丸。另外，耶穌也把我們比喻為「上帝的管家」，要管理一切神所託付給我們的，包括環境、資源、與人的關係、才能…等等。因此我有自由規劃和運用我所擁有的，但不是為所欲為，我還要向上帝交差。我願意這樣被上帝管，一是因為若這世上一切都屬於祂，那麼我理應伏在他腳下，更重要的原因是我也愛這個主人，而「我們愛，因為神先愛我們」（聖經，約翰壹書四章19節）。（當然，我也必須承認我並非時時都這麼聽話）。有一個身份，是我對自己的期許，那就是「耶穌的門徒」，意思是「學習耶穌的榜樣」。耶穌的榜樣包括愛人如己、謙卑自己服事別人、饒恕、照顧弱小者…走上十字架。這個身份的要付出的代價很高，恐怕我會臨陣脫逃，但天真的我想要學習走這條路。
人生有高潮低谷，有時風平浪靜。除了對生命中美好的事物向上帝獻上讚美和感恩，有兩段聖經經文幫助我面對生命中的苦難及挑戰，而它們也幾乎成了我的座右銘：「祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」（哥林多後書十二章9節）我深刻體會自己的有限和軟弱，當我為著自己的軟弱而感到灰心、不知如何走下去時，這段經文就會在我腦中浮出。這段話讓我明白：我不是靠自己去達到聖經中的高標準，我不必逞強，但我仍能繼續前行，因為上帝有足夠的恩典和能力幫助我。這不只是信念，也是真實的經驗。有一首歌很貼切地描寫出這段經文的意境：
《看不見的時候》
看不見的時候，主向我要信心，
暴風雨的夜裡，主向我要歌聲。
我說 我說主阿我不會，
你知道我心裡憂愁。
被傷害的時候，主向我要饒恕，
在孤單的曠野，主向我要得勝。
我說 我說主阿我不能，
你知道我心裡軟弱。
我就聽主對我說，主對我說：
黑夜我走過，我能分擔你的憂愁；
死亡我已勝過，我能擔當你的軟弱。
看不見的時候，主的話給我信心，
暴風雨的夜裡，我高聲讚美主名，
我說 我說主阿謝謝你！
挪去我心裡憂愁。
被傷害的時候，主的愛使我饒恕，
在孤單的曠野，主的名使我得勝，
我說 我說主阿謝謝你！
代替我心裡軟弱。
我說主阿謝謝你，主 謝謝你！
另外一段經文則是在我某一次情緒低潮時讀到的：「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」（哥林多後書一章4節）這是聖經為苦難賦予的其中一個意義，也是當時我在難過中上帝給我的安慰，它讓我對所經歷的一切有了正面的詮釋。我的經驗也是上帝真的會安慰人：透過聖經、牧師的講道、一首歌、朋友的關心、父母的陪伴…，總是在我近乎絕望時拉我一把。當我無法理解為何我要遭遇痛苦時，上帝用這節經文讓我知道：我的經歷使我能同理那些同樣在痛苦中的人。也許我所遭遇的還有其他的意義，但不論如何，我學到了「凡事感恩」。
至於死亡，除了教會對天堂地獄的教導以及我的夢境和幻想之外，我大概是到最近一兩年才稍微認真思考起來，因為我身邊的人（包含爺爺、奶奶）都還健在，我並沒有很多機會面對死亡。由於有基督教對「永生」的概念，所以我並不害怕死亡之後的事，令我害怕的是死亡當下的痛苦以及我的死亡為親人帶來的痛苦。若單就死亡這件事，它對我來說是一種休息、脫離肉體的限制、回到上帝的懷抱，至少這是我所相信的。面對自己的死亡和面對別人的死亡是兩件不一樣的事，一個是面對未知，一個是面對失去，兩者我都不確定當我真的面對時會如何反應。我只知道：賞賜的是神，收取的也是神。而我信任這位愛我的神。
有另一種死亡，它是一個今世的選擇。德國神學家潘霍華說：「當基督呼召一個人的時候，祂是叫人來死。」這裡的「死」可能包含肉體的死亡（像那些殉道者），但它還包括了捨己和為主撇下一切。耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」（路加福音九章23節）這是作耶穌門徒的代價，是耶穌對門徒的要求。「耶穌憑什麼要求這麼高？」蔡茂堂牧師曾說：「因為耶穌自己已經先為我們死在十字架上了。」這話點醒了我。有一句話說： “He died for me, I live for Him.” 就是這個意思。若是耶穌已經為我死了，我為他活難道不值得嗎？如此，這也就是我活著的意義了：為主活，活出基督耶穌的樣式讓別人也能認識神。
若是真的認識我的人看到這裡，大概會覺得很可笑，因為我仍是一個自私、軟弱、生活步調混亂、情緒管理不佳、看不出有什麼特別為主捨己的人。但很奇怪，上帝仍然愛我！耶穌的門徒彼得在耶穌被抓後有三次不承認自己和耶穌是同夥，但是耶穌復活之後竟仍將使命託付給這個曾經背叛他的人，他對彼得說：「你餵養我的羊。」（註：教導、照顧其他相信耶穌的人）這是多麼包容、溫柔、帶著盼望及信任的愛！我想，上帝也一樣還未放棄我。我仍在學習，上帝還會陶塑我，也許我這堆爛泥也能變成可用的器皿。
圖片來源：http://www.art.com
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